برگزاری آیینی ۴۰۰ ساله در بادرود

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، مرکز اصفهان؛ احمدرضا اصغری بخشدار بادرود با اشاره به وجود ۳۵ حسینیه و تکایا فعال در این شهر گفت: یکی از قدیمی‌ترین آن‌ها حسینیه پای نخل است و به دلیل اینکه نخل بزرگ در این حسینیه نگهداری می‌شود به حسینیه پای نخل شهرت یافته است.
روح اله احمدی، مسئول میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری بادرود با بیان اینکه آیین نخل برداری در این حسینیه ریشه تاریخی دارد گفت: قدمت و تاریخ حسینیه پای نخل به بیش از ۴۰۰ سال و به دوران صفویه می‌رسد.

علی مشربی، رییس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان نطنز هم ، مراسم نخل برداری در روز عاشورا در شهر بادرود را بسیار زیبا و آیینی بیان کردوگفت: نوحه خوانی و مدیحه سرایی در این حسینیه کاملا سنتی است .
عزاداران شهر بادرود در شب عاشورا، آیین نخل آرایی را با خواندن شعر‌های آیینی انجام می‌دهند و مراسم سینه زنی و نخل گردانی، در شب عاشورا آغاز می‌شود.
ساختن تابوت‌های تمثیلی شهدا پیشینه‌ای بسیار دور دارد ، آیین‌های نخل گردانی و تابوت گردانی، به اقتدار و شکوه قدسی شهیدان اشاره دارد. لفظ «نخل» به مفهوم درخت خرماست، ولی در مراسم عزاداری اصطلاح نخل به تابوت واره‌ای می‌گویند که آن را بر دوش می‌کشند.
نخل، اتاقکی چوبی و حجیم و به شکل مکعب مستطیل است که از چوب ساخته می‌شود و با یک کف بندی تشکیل شده و شکل ظاهری برخی نخل‌ها جناغی شکل سروی و برخی به صورت یک جناق قوسی شکل است.
نخل شهر بادرود از نوع جناقی سروی شکل است ، مردم این شهر روز‌های تاسوعا و عاشورای حسینی، نخل را از حسینیه به بیرون می‌آورند و بعد از طی مسیر‌های پیش‌بینی شده راهی مزار شهدای این شهر شده و زنان و مردان سوگوار با دخیل بستن به نخل بزرگ، نذورات خویش را اهدا می‌کنند.
بعد از قرائت زیارت عاشورا، و نماز ظهر عاشورا نخل به حسینیه بازگردانده می‌ شود .